Έκθεση στην Ιστορία Πολιτισμού: «Γένεση: Θεατρικό Θέατρο» από τον Jahan Loh

Jahan Loh. Φωτογραφία ευγένεια Melvin Wong και Η ιστορία του πολιτισμού.

Μετά από μια τετραετή παύση, ο σύγχρονος καλλιτέχνης της Σιγκαπούρης Jahan Loh παρουσιάζει τη νεώτερη ατομική του έκθεση «Γένεση: Θέατρο του Θεού» στην Πολιτιστική Ιστορία από τις 17 Ιανουαρίου έως τις 18 Μαρτίου 2018. Είναι γνωστή για την εικονική του pop-art απεικόνιση του εικονικού κουτιού Το κρέας με γεύμα χοιρινού κρέατος Ma Ling, η μοναδική οπτική γλώσσα του Loh έχει οδηγήσει στη φήμη του ως ένας από τους πρωτοπόρους της σκηνής pop art της Σιγκαπούρης.

Το ύφος του Loh φέρνει έντονες επιρροές από την ποπ και την οδό της κουλτούρας, συνδυάζοντας τις συνήθεις τεχνικές βούρτσας με βαφή σπρέι και παχιά, μαύρα περιγράμματα, ένα χαρακτηριστικό δανεισμένο από κόμικς, το οποίο αναφέρει ως μεγάλη επιρροή. "Ως παιδί, εγώ είχα μεγαλώσει σε μια διατροφή ποπ κουλτούρας", λέει ο Luo. "Κόμικς, επιστημονική φαντασία, ταινίες από τη δεκαετία του '70 και του '80, πολλοί Star Wars και Battlestar Galactica, ακόμα και ιαπωνικά anime και heavy metal. Επομένως, σήμερα, όταν κοιτάω ορισμένα πράγματα - ιστορικά και βιβλικά κείμενα, για παράδειγμα - δεν εκδηλώνονται στο μυαλό μου ως αναγεννησιακοί πίνακες, με κλασικές απεικονίσεις αρχαγγέλων. Αντίθετα, τους οραματίζομαι με πολύ επιστημονικό τρόπο. "

Jahan Loh και γλυπτική σε εξέλιξη. Φωτογραφία ευγένεια Melvin Wong και Η ιστορία του πολιτισμού.

Ως νεαρός ενήλικας, ο Loh έγινε δεκτός στο σχολείο νομικών, αλλά εγκατέλειψε για να ασχοληθεί με την τέχνη στο LASALLE College of Arts με υποτροφία από την Singapore Press Holdings. Ωστόσο, εξηγεί ότι ενώ μελετούσε την τέχνη, κατέληξε να αισθάνεται καταπιεσμένος και περιορισμένος.

"Δεν μου άρεσε πολύ να διδάσκω πώς να ζωγραφίζω", παραδέχεται ο Loh. "Πριν εισέλθω στην σχολή τέχνης, σκέφτηκα ότι η τέχνη ήταν κάτι απελευθερωτικό και ελεύθερο. Αλλά όταν μπήκα στην σχολή τέχνης, συνειδητοποίησα ότι δεν συνέβη αυτό. Μου έμαθαν πώς να ζωγραφίζω σε ένα συγκεκριμένο στυλ, αλλά αυτό που πραγματικά ήθελα ήταν να το κάνω δικό μου. "

Jahan Loh, «Γένεσις: Terrarium του Θεού - EDEN VII», 2017. Χορηγία εικόνας Melvin Wong και Η ιστορία του πολιτισμού.

Και το δικό του σίγουρα είναι. Από τους εξωγήινους και τους διαγαλαξιακούς υπερήρους μέχρι τα έργα τέχνης του σε κερασιές, με τις γνωστές, νοσταλγικές ετικέτες για τα κονσερβοποιημένα τρόφιμα στη Σιγκαπούρη, το στυλ του είναι ξεχωριστό και τολμηρό, χωρίς ιδιαίτερη προσοχή στις συμβάσεις και ακόμα λιγότερο στις προσδοκίες. Η απόδοση του κονσερβοποιημένου κρέατος γεύματος, για παράδειγμα, είναι μια προσωπική ερμηνεία του πολιτισμού της Σιγκαπούρης, ψιλοκομμένη σε κομμάτια, κοκκινισμένη και αλατισμένη και συναρμολογημένη σε ένα ενιαίο μπλοκ. "Αλλά στο τέλος, εξακολουθεί να έχει γεύση όπως το χοιρινό," Loh quips.

Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι η τελευταία έκθεση του Loh φέρει την ίδια εκπληκτική, σχεδόν εξωφρενική δημιουργικότητα που είναι το εμπορικό του σήμα. Με οκτώ νέες ζωγραφιές που απεικονίζουν τον θρυλικό Κήπο της Εδέμ και ένα μεγαλόφωτο γλυπτό των κεντρικών χαρακτήρων της έκθεσης, τον Αδάμ και την Εύα, το έργο ασχολείται βαθιά με το θέμα του υπαρξισμού, αμφισβητώντας την προέλευση της ανθρωπότητας μέσα από το βιβλίο της Γένεσης.

"Adam and Eve" το μεγαλύτερο από το μέγεθος γλυπτό. Εικόνα ευγενική προσφορά του Melvin Wong και της ιστορίας του πολιτισμού.

«Είναι ουσιαστικά η απάντησή μου στην τρέχουσα, σχεδόν αποκαλυπτική κατάσταση του κόσμου», εξηγεί ο καλλιτέχνης. "Πώς φτάσαμε στη δική μας πτώση; Το ανθρώπινο είδος είναι ξεχασμένο, τελικά. Στη Σιγκαπούρη, δεν μπορούμε να θυμηθούμε τις ρίζες μας, και μόνο μερικές γενιές. Προσπάθησα λοιπόν να ανακαλύψω την ανθρώπινη ιστορία πίσω μερικές χιλιάδες χρόνια για να επιστρέψω στο αρχικό ερώτημα - «από πού προήλθαν;»

Στην έκθεση, ο Loh αποκαλεί τη γη "terrarium του Θεού", δημιουργώντας ένα εναλλακτικό σύμπαν όπου τα ανθρώπινα όντα είναι εξωγήινοι, τοποθετημένα στη γη ως μια δοκιμή των ειδών. Συνδυάζοντας τη θρησκευτική εικονογραφία από την Αναγέννηση με την επιστημονική φαντασία, τις pop-art επιρροές, ο Loh προκαλεί το κοινό να εξετάσει τις ιδέες του καλού και του κακού, όπως τέθηκαν στη Γένεση. "Η ιστορία του Αδάμ και της Εύας είναι για την ηθική," λέει ο Loh. "Η γνώση μας επιτρέπει να κάνουμε καλό, αλλά ταυτόχρονα μας δίνει τη δύναμη να δημιουργούμε όπλα. Θα μπορούσε η γνώση να είναι η πτώση μας μετά από όλα; "

Περισσότερες πληροφορίες στο theculturestory.co.

Αυτό το άρθρο γράφτηκε από την Ilyda Chua για το Art Republik Τεύχος 17.